Веління біблійної непохибності: експозиційна проповідь

Проповідь повинна відображати наше переконання в тому, що Боже Слово є безпомильним і непохибним. Якщо ми віримо, що «Усе Писання Богом надхнене, і корисне до навчання, до докору, до направи, до виховання в праведності, щоб Божа людина була досконала, до всякого доброго діла готова» (2 Тим. 3:16–17), то хіба не повинні ми так само твердо триматися й того, що саме для цього воно нам і дане?

Павло дав Тимофієві такий наказ:

«Отже, я свідкую тобі перед Богом і Христом Ісусом, що Він має судити живих і мертвих за Свого приходу та за Свого Царства. Проповідуй Слово, допоминайся вчасно-невчасно, докоряй, забороняй, переконуй з терпеливістю та з наукою».
2 Тим. 4:1–2

Будь-яка форма проповіді, яка ігнорує цей задум і цю мету, визначені Богом, не відповідає Його планові.

Єдина логічна відповідь на непохибне Писання — проповідувати експозиційно. Під експозиційною проповіддю я маю на увазі таке проповідування, за якого зміст біблійного уривка подається повністю й саме так, як Бог задумав його подати.

Експозиційна проповідь — це проголошення Божої істини через служіння проповідника.

Завдання експозитора — проповідувати Божу думку так, як вона відкрита в непохибному Божому Слові.

Боже Слово безпомильне і непохибне

Надто часто проповідь не відображає реальності того, що Боже Слово є безпомильним і непохибним. Ба більше, у сучасному євангельському середовищі помітна виразна тенденція відходу від біблійної проповіді й дрейф у бік досвідоцентричного, прагматичного, тематичного підходу за кафедрою.

Багато євангельських християн дотримуються концепції обмеженої непохибності, але тут неможливо зберегти і одне, і друге: і мати надійне Писання, і водночас визнавати лише часткову його безпомильність. Якщо Біблія не здатна сформувати правильне вчення про саме Писання, тоді вона не здатна з будь-якою переконливістю й достовірністю сформувати вчення і про будь-яку іншу тему. Якщо людські автори Писання помилилися у своєму розумінні чистоти Святого Письма, тоді вони дискваліфікували себе як авторів і в усіх інших сферах Божої об’явленої істини. А якщо вони дискваліфіковані в усьому, тоді кожен проповідник повністю позбавлений упевненості й переконання щодо нібито істинного послання, яке він мав би передавати від Бога.

Проповідуй послання, яке задумав Бог

Завдання експозитора — проповідувати Божу думку так, як вона відкрита в непохибному Божому Слові. Він розуміє її через дисципліни герменевтики та екзегези. А тоді проголошує її експозиційно як послання, яке Бог сказав і доручив йому передати.

Стань експозитором. Підготуйся до служіння в програмі Master of Divinity.

Унаслідок цього екзегетичного процесу, що починається з відданості вченню про непохибність, експозитор отримує справжнє послання, справжній намір і справжнє застосування. Це надає його проповіді історичну, богословську, контекстуальну, літературну, синоптичну й культурну перспективу. Його послання — це послання, яке задумав Бог.

Зв’язок між непохибністю та проголошенням: екзегетичний процес

Непохибність вимагає експозиції як єдиного способу проповідування, що зберігає чистоту Писання і досягає тієї мети, заради якої Бог дав нам Своє Слово. Вона вимагає екзегетичного процесу й експозиційного проголошення. Лише екзегетичний процес зберігає Боже Слово в повноті, охороняючи скарб об’явлення і проголошуючи його зміст саме так, як Бог задумав його проголосити. Експозиційна проповідь є результатом екзегетичного процесу. Таким чином, вона є необхідною ланкою між непохибністю та проголошенням. Вона необхідна для того, щоб зберегти чистоту споконвічно даного Богом непохибного Слова і проголосити всю раду Божої відкупительної істини.

Щоб дізнатися більше про все — від герменевтики до гомілетики, — дивіться наш посібник Handling Scripture.

Адаптовано з книги John MacArthur, Preaching: How to Preach Biblically. Авторське право © 2005 John MacArthur. Використано з дозволу Thomas Nelson.

[Примітка редактора: цей допис уперше був опублікований у 2017 році й відтоді оновлений.] Джерело: The Mandate of Biblical Inerrancy: Expository Preaching — https://blog.tms.edu/the-mandate-of-biblical-inerrancy-expository-preaching Автор: John MacArthur