Мірило успіху
Що є справжнім мірилом успіху в служінні? Стаття про небезпеки чисельного підходу та важливість вірності Богу.
Як ми повинні визначати успіх у служінні?
Погляньте на найвідоміші імена в широкому євангелізмі, і легко зробити висновок, що чисельна плідність визначає успіх служіння. Але як Писання, так і історія церкви нагадують нам, що непохитна вірність — а не чисельна плідність — є насправді справжнім мірилом успіху.
Подумайте про пророка Єремію, наприклад, чиє невтомне проповідування зустріло мало або зовсім не зустріло видимої пліді. Або Вільяма Кері, на початку його героїчної місіонерської кар'єри, який чекав роки, перш ніж була якась відповідь на його євангелізаційні зусилля.
У сьогоднішній публікації я хотів би розглянути деякі небезпеки, які виникають при вимірюванні успіху неправильним стандартом.
Непередбачувані наслідки
Коли 'чисельна плідність' ототожнюється з 'успіхом служіння', можуть з'явитися ряд непередбачуваних наслідків. Ось декілька:
1. Коли труднощі служіння (Кол. 1:29) не дають помітної чисельної плідності, пастирі можуть бути спокушені відмовитися від біблійної філософії служіння на користь теорії зростання церкви.
Джон МакАртур і Девід Веллс добре розглянули це питання. Як я зазначав в іншому місці, не все те золото, що блищить.
2. Коли вірне проголошення Писання не призводить до видимої чисельної плідності, пастирі можуть бути спокушені відмовитися від справжнього експозиційного проповідування.
Коли числа стають стандартом успіху, звучна біблійна експозиція часто викидається за борт. На її місце подається 'євангельська маячня' заради популярної привабливості, в надії завоювати ширшу аудиторію. Це сумна реальність, але багато сьогоднішніх людей носять Євреїв 5:12–14 як знак честі.
Неглибокі проповіді, в свою чергу, поширюють доктринальне невігластво, біблійну неписьменність та теологічний компроміс, які так часто бачимо в сьогоднішньому американському євангельському ландшафті. Що ще гірше, обдаровані оратори, які неправильно поводяться з Писанням, часто підносяться як зразкові лідери. Чисельний успіх їхніх служінь використовується для виправдання їхньої невірності Слову Божому.
3. Коли числа, гроші та носи ототожнюються з 'успіхом служіння', багато церківних засновників, місіонерів і пастирів можуть бути спокушені передчасно покинути свої поточні 'неуспішні' служіння.
Звісно, однією з причин розповсюдження дво- та трирічних термінів служіння є саме це. Коли числовий успіх, а не вірність служінню, парадується (навіть ненавмисно), це має потенціал засмучувати та демотивувати тих, хто не бачить цієї видимої пліді.
Шлях вперед
Який шлях вперед для євангельської церкви? Розгляньмо наступні чотири пункти:
1. Ті, хто служить вірно, не спостерігаючи великої плідності, повинні проповідувати істину Писання своїм власним серцям день і ніч.
Брати, нам потрібно регулярно нагадувати собі, що вірність, а не популярність, є Божим мірилом успіху. Відповідно до цієї істини, ми повинні роздумувати над такими текстами, як Псалми 42–43, Луки 9:57–62, 14:7–11 та 1 Коринтянам 3:5–8.
Як пояснив апостол Павло: 'Що таке Аполлос? І що таке Павло? Слуги, через яких ви увірували, згідно з тим, як Господь дав кожному. Я насадив, Аполлос поливав, але Бог давав зростання' (1 Кор. 3:5–8).
Рідкісний дорогоцінний камінь християнського задоволення — це те, чого Бог хоче, щоб ми всі навчилися (Фил. 4:11–13). Безплідні сезони є зрілими нагодами для духовного дозрівання. Нехай всі, хто носять ім'я Христа, ходять вірою, а не зором (2 Кор. 5:6–10).
2. Ті, хто переживає великі благословення служіння, повинні моделювати покірне, христоподібне служіння-лідерство.
Провідні люди в євангелізмі повинні бути зразковими рольовими моделями християнської чесноти. Ті, кого Бог підносить як лідерів серед лідерів, повинні втілювати Івана 13:13–17, Филип'ян 2:1–8 та Якова 2:1–9 як спосіб життя. Християнству потрібно більше 'знаменитостей', як Джордж Вайтфілд, який часто казав: 'Нехай ім'я Вайтфілда згине, але Христос прославиться.' Як Іван Хреститель заявив сімнадцять століть тому: 'Йому треба рости, а мені зменшуватися.' (Івана 3:30).
Під час пасторської конференції декілька років тому мій друг-пастор запитав відомого християнського автора та спікера конференцій: 'Як ми повинні знати, що робимо це правильно, коли здається, що нічого не відбувається?' Проста відповідь спікера була: 'За Писанням.' Тоді цей пастор запитав спікера про слово 'успіх', на що той швидко відповів: 'Ми дійсно не повинні використовувати це слово в служінні.' Американській церкві потрібно більше слуг-лідерів, які підтримують і моделюють ці чесноти.
3. Християнські видавці та організатори християнських конференцій повинні молитовно розглянути (непередбачувані) наслідки рішень, які вони приймають щодо людей, яких вони просувають.
'Чи є пастир такий-то зразком перерахованих вище чеснот?' 'Я знаю, що пастир X проповідує тисячам людей щонеділі, але чи є він справжнім зразком святого життя та здорового проповідування?' Коротше кажучи, суть і благочестя повинні перевершувати особистість і зоряну силу кожного разу.
Деякий час тому Карл Трумен зауважив: 'Америка — це культура, орієнтована на особистість/знаменитість, такою, якою Британія, хоча вона може наздоганяти, історично не була. Американська церква відображає культуру: служіння, побудовані навколо особистостей, навколо великих людей, церкви, які фокусуються на богоподібних гуру-фігурах, всі вони вказують на одні двері.'
Дозвольте нагадати вам, брати і сестри, що апостол Павло піклувався про святих у безіменному місті Колоссах так само сильно, як і про віруючих у столичному місті Рим.
4. Для всіх тих, хто не пережив великої плідності служіння, дозвольте подякувати Господу за шляхи, якими Він обрав унікально благословити вірні труднощі служіння інших.
Щоразу, коли я відвідую Південну Каліфорнію, я хвалю Бога за багато способів, якими Він обрав зростати та розширювати Слово-центроване служіння Церкви Благодаті. Біблійно-насичені служіння такого розміру — це виняток, а не норма (якими були унікальні служіння Мартіна Ллойда-Джонса та Чарльза Геддона Спурджона). Коли такі служіння процвітають, ми можемо радіти благословенням і доброті Бога.
Бог не потребує підтвердження праці Своїх рабів 'цією стороною вічності' благословеннями, але коли Він це робить, дозвольте нам повертати подяку в дусі Ефесянам 3:20–21: 'А Тому, хто може зробити значно більше, ніж ми просимо чи думаємо, за силою, що діє в нас, Тому слава в Церкві та в Христі Ісусі по всі роди вічності віків. Амінь.'
Останнє слово
Незалежно від того, чи наші служіння надзвичайно плідні, дозвольте нам пам'ятати слова нашого Господа, який сказав: 'Так і ви, коли зробите все, що вам наказано, скажіть: Ми нікчемні раби, ми зробили лише те, що були зобов'язані зробити' (Луки 17:10).
'Бо хто насаджує і хто поливає — одне, але кожен отримає свою винагороду відповідно до свого труда. Бо ми співробітники Божі; ви Боже поле, Божа будівля. . . . Отож нехай ніхто не хвалиться людьми. Бо все ваше: чи Павло, чи Аполлос, чи Кифа, чи світ, чи життя, чи смерть, чи теперішнє, чи майбутнє — все ваше, а ви Христові, а Христос Божий' (1 Кор. 3:9, 21–23).
Переклад з: The Standard of Success — TMS Blog
Автор: TMS Blog
Дата: Квітень 2015 (оновлено)
Яка ваша реакція?