Обіцяний Пастир

Познайомившись із пастирем цієї трилогії, час розглянути першу розповідь Ісуса.

«Істинно, істинно кажу вам: хто не дверима входить до вівчарні, а перелазить деінде, той злодій і розбійник. А хто дверима входить, той пастир овець. Йому відчиняє воротар, і вівці чують його голос, і він кличе своїх овець на ймення та виводить їх. Як виведе всіх своїх, іде поперед них, а вівці йдуть за ним, бо знають його голос. За чужим же не підуть, а втечуть від нього, бо не знають голосу чужого» (Іван 10:1-5).

Не казка «Жили-були»

Ісус не починає словами «Жили-були» — Він починає словами «Істинно, істинно кажу вам». Це урочистий вступ, який готує нас до розповіді, сповненої величезного значення.

Ісус ніби каже: «Зупиніться. Зверніть увагу на те, що Я скажу. Уважно слухайте, що Я стверджую про Себе». Це розповіді, які ми мусимо почути, зрозуміти і в які маємо повірити.

Значуще, але буденне

І хоча ці слова сповнені глибокого змісту, Ісус використовував звичайну, буденну мову, зрозумілу людям того часу. Важливі речі можна пояснити просто.

Ось ця розповідь: після того як вівці цілий день паслися й блукали, пастир заганяє отару назад до села на ніч. Він приводить їх до подвір'я — зазвичай збудованого поруч із будинком, огородженого кам'яними мурами заввишки до пояса і вкритого зверху колючими гілками, що слугували природною колючою огорожею. Це була загорода з єдиним входом — невеличким отвором із замкненою брамою, яку охороняв воротар. Там пастир міг безпечно укрити своїх овець на ніч.

Воротар мав одне завдання — стежити, щоб до вівчарні входив лише пастир. Він замикав браму вночі, коли пастир іде, і відмикав її вранці, коли пастир повертався.

Головна думка розповіді полягає в тому, що лише пастиреві дозволено входити до вівчарні. «Йому відчиняє воротар». Лише пастир міг пройти крізь браму. Розбійники не допускалися; злодіїв не пускали.

Простий словесний образ. Але він майстерний і сповнений глибокого змісту.

Обіцяний Пастир

Ми вже бачили, що Ісус є пастирем цих розповідей. Але в цій першій притчі Ісус конкретизує і стверджує, що Він є тим пастирем, якого Бог обіцяв колись послати до Свого стада.

Саме про це говорить Старий Завіт — про прийдешнього пастиря, обіцяного Богом.

Єзекіїль 34:23 — «І поставлю над ними одного пастиря».

Ісая 40:11 — «Як пастир, Він пасе стадо Своє, збирає ягнят рукою Своєю і носить їх на лоні Своєму».

Михей 5:4 — «Він устане і буде пасти стадо Своє».

[Прим. редактора: В оригінальному англійському тексті перше пастирське пророцтво подано як Михей 4:3, а пророцтво про Вифлеєм — як Михей 4:2. Обидві цитати відповідають Михей 5:4 і Михей 5:2 у стандартних виданнях Біблії. Посилання виправлено відповідно до канонічного тексту; рекомендується звірити з оригіналом автора.]

Кожне пророцтво обіцяло майбутнього пастиря, посланого Богом, щоб піклуватися про Свій народ.

Бог обіцяв пастиря, бо вівці схильні блукати. Вівці потрапляють у небезпечні ситуації. Вівці залишають пишні пасовища й опиняються на кам'янистих урвищах. Вівці є досконалим образом кожного з нас. «Всі ми, як вівці, блукали, кожен звернув на свій шлях» (Ісая 53:6). Усі ми блукали в гріху. Усі ми покинули пасовище доброго пастиря.

Нам потрібен пастир, щоб визволити нас від гріхів! Нам потрібен пастир, щоб привести нас назад до безпеки Його загороди. Саме тому Бог Отець обіцяв послати пастиря — того, хто шукав би нас, рятував, збирав у свої обійми і вів до вічної безпеки.

Ісус стверджує, що Він є цим пастирем.

Підтвердження Пастиря

Але як цей обіцяний пастир мав би відрізнити Себе? Виконаними пророцтвами. Старий Завіт був чітким: прийдешній пастир мав здійснити певні пророчі обітниці — і ці пророцтва Ісус виконав у найдрібніших деталях. Розгляньмо п'ять із них.

Обіцяний пастир мав народитися від діви

Пророцтво Старого Завіту — «Тому Сам Господь дасть вам знамення: ось Діва зачне і народить Сина, і нарече Йому ім'я Еммануїл» (Ісая 7:14).

Виконано в Ісусі — «А все це сталося, щоб справдилось сказане Господом через пророка: "Ось Діва зачне і народить Сина, і нарекуть Йому ім'я Еммануїл", що означає: Бог з нами. Прокинувшись від сну, Йосип зробив, як заповів йому ангел Господній, і взяв до себе дружину свою, і не знав її, поки вона не народила Сина; і назвав Його ім'ям Ісус» (Матвія 1:22-25).

Обіцяний пастир мав народитися в місті Вифлеєм

Пророцтво Старого Завіту — «І ти, Вифлеєме-Єфрато, малий між тисячами Юдиними! З тебе вийде Мені Той, Хто має бути Владикою в Ізраїлі, і Чиє походження від початку, від днів вічних» (Михей 5:2).

Виконано в Ісусі — «Зібравши всіх первосвящеників і книжників народних, він запитав у них: де має народитися Христос? Вони відповіли йому: у Вифлеємі Юдейськім, бо так написано через пророка: "І ти, Вифлеєме, земле Юдина, аж ніяк не найменший між головними містами Юди, бо з тебе вийде Провідник, Який упасе народ Мій, Ізраїль"» (Матвія 2:4-6).

Обіцяний пастир мав походити з роду Давида

Пророцтво Старого Завіту — «Ось настають дні, — промовляє Господь, — коли Я зведу Давиду Пагін праведний» (Єремія 23:5).

Виконано в Ісусі — «Родовід Ісуса Христа, сина Давидового» (Матвія 1:1).

Обіцяний пастир мав творити чудеса

Пророцтво Старого Завіту — «Тоді відкриються очі сліпих і вуха глухих розкриються. Тоді кульгавий скаче, як олень, і язик німого заспіває від радості» (Ісая 35:5-6).

Виконано в Ісусі — «Він запитав Його: "Ти той, Хто має прийти, чи чекати нам іншого?" Ісус відповів і сказав їм: "Ідіть і розкажіть Іванові, що чуєте і що бачите: сліпі прозрівають і кульгаві ходять, прокажені очищуються і глухі чують, мертві воскресають і бідним проповідується Євангелія"» (Матвія 11:3-5).

Джерело: https://blog.tms.edu/the-most-important-question-part-2

Автор: Patrick Slyman