Шлях переривань: бути подібним до Христа
Мало є кращих показників того, наскільки ви хочете бути і насправді є подібними до Ісуса Христа, ніж ваша реакція, коли люди переривають вас. Чи відчуваєте ви роздратування? Розсіяність? Чи прагнете якомога швидше розібратися з тим, хто вас перервав, і повернутися до роботи? Якщо так, мушу вас застерегти. Це не шлях Христа.
В одній з моїх улюблених пар віршів у Біблії Ісус наставляє кожного з нас Своїм прикладом на шляху переривань. Матвія 14:13–14 — це надзвичайно насичений уривок. Щойно Ісус дізнався про смерть Свого улюбленого двоюрідного брата, Івана Хрестителя, якого Ірод наказав убити за готовність викривати статеве блудодіяння в домі царя. У стані скорботи, як говорить текст, Ісус «відплив звідти на човні в пустинне місце окремо» (вірш 13).
Цей уривок не розповідає нам, що Ісус робить або хоче робити на горі, але ми можемо припустити — спираючись на інші випадки, коли Ісус усамітнювався (див. Луки 5:16), — що Він молиться. Безперечно, правильне рішення.
У часи великих потрясінь перше місце, куди нам слід вирушати і де варто затримуватися, — це тронний зал Бога.
Він знає наші скорботи. Він обіцяв нести їх за нас. Саме так Ісус і вчиняє в цьому тексті. Він перебуває саме там, де повинен бути, і робить саме те, що має робити в цей момент Свого життя і служіння.
Ось що робить прийдешнє переривання настільки глибоким уроком для кожного, хто прагне бути подібним до Ісуса. Воно сталося не тоді, коли Ісус просто переходив з одного села до іншого або навіть розмовляв зі Своїми учнями. Воно сталося в той момент, коли Він був зайнятий найшляхетнішим і найгіднішим із занять: спілкуванням зі Своїм Небесним Отцем.
Те саме буде справедливим для кожного з нас — особливо для тих, хто несе пасторське служіння.
Переривання не чекатимуть якогось незначного моменту нашого життя — вечора за переглядом фільму чи передачі або суботнього ранку зарядки. Вони будуть втручатися в ту саму роботу, до якої Бог нас покликав.
Вони навіть заважатимуть нашому спілкуванню з Богом. І коли це відбуватиметься, буде легко виправдати їх відкидання: «Не зараз. Те, чим я займаюся, надто важливе». Таке ставлення може здаватися мудрим. Воно може здаватися необхідним, якщо ми хочемо бути надпродуктивними ґуру, якими, як нам часто здається, Бог нас покликав бути. Але така позиція — цілковита протилежність відповіді Ісуса, коли натовп Його перериває. Текст говорить: «Почувши про це, народ пішов услід за Ним з міст пішки. Вийшовши на берег, Він побачив великий натовп і змилосердивсь над ним та оздоровив хворих його» (вірш 13б–14).
Що робить милосердя Ісуса ще більш вражаючим — це егоїстичний характер натовпу. Вони переслідували Його не тому, що в Нього є слова вічного життя, а тому що Він міг позбавити їх від фізичного та тимчасового дискомфорту. Вони приходять заради діл Ісуса, а не заради Самого Ісуса. Ісус це знає. Він говорить про це протягом усього Свого служіння (див. Івана 2:24–25). Проте текст говорить: «Він змилосердивсь над ними».
Ісус бачить їхню людяність. Він бачить їхні фізичні потреби. Він бачить у них душі, які потребують Спасителя. І Він піклується про них.
Цей вияв любові відбувається ціною жертви. Ісус є фізичною істотою. Людиною, яка потребує сну. Яка прагне спілкування зі Своїм Небесним Отцем. Він, як і кожен із нас, хто поділяє Його людську природу, потребує відпочинку від роботи — відновлення розуму і тіла. Але часом любов переважує відпочинок. Є кризові моменти, коли необхідна перерва має бути принесена в жертву заради любові до інших.
Цей текст має спонукати кожного з нас переосмислити ті «неефективні» дні, коли люди заважають нам розгрібати список справ. Ви знаєте, про які дні я говорю. Ви плануєте переглянути бюджет на наступний рік, відповісти на електронні листи, попрацювати над п'ятирічним стратегічним планом — а натомість опиняєтесь за обідом із тривожним другом, і колега заходить до вашого кабінету, бажаючи поговорити про все підряд: від останнього футбольного матчу до проблем у шлюбі. Можливо, це «переривання» і є Божою волею для вашого дня. Можливо, та розмова, яка відволікла вас від роботи і яку ви вважали беззмістовною, насправді підбадьорила пригніченого, зміцнила слабкого, допомогла розгубленому або полюбила нелюбленого.
Тепер, побачивши готовність Ісуса до переривань і те, що це означає для тих, хто йде за Ним, перейдімо до практики. Як нам виховати в собі «дух переривності»? Як саме стати більш подібними до Христа в цьому? Існує багато можливих відповідей на це питання, але одна стратегія переважує всі інші. Це — рішучість самому регулярно й сміливо переривати Ісуса. Лише коли ми будемо це робити, ми зрозуміємо Його серце щодо інших і будемо готові стикатися з безупинним потоком переривань у нашому житті.
Сьогодні, тисячі років потому після того, як Він піклувався про той натовп на березі Галілейського моря, Ісус виявляє те саме милосердя до грішників. Він на небесах, заступаючись за Своїх улюблених.
Він праворуч від Бога Отця, представляючи нас як досконала Боголюдина. Євреїв 4:14–16 говорить про це так: «Тож, маючи Первосвященика великого, що пройшов небеса, Ісуса, Сина Божого, тримаймося твердо свого ісповідання. Бо не такого ми маємо Первосвященика, що не може нам співчувати в наших немочах, але такого, що Сам був спокушений у всьому подібно до нас, крім гріха. Тож приступаймо сміливо до престолу благодаті, щоб одержати милосердя і знайти благодать для своєчасної допомоги».
Джон Маккартур добре описує цю доступність. Говорячи про публічне служіння Ісуса, Маккартур зазначає: «На відміну від багатьох релігійних лідерів, Ісус не усамітнювався. Все Його служіння проходило на людях. У Нього не було кабінету. Не було робочого кабінету, не було власного дому, не було церкви. Все Його служіння відбувалося на вулиці, в полі, в домах інших людей, у синагогах, на дорозі, на морі — лише з рідкісними відходами в усамітнення, щоб відновити сили, відпочити тілом і спілкуватися наодинці з учнями, відкриваючи їм внутрішній зміст притч. Але Він завжди повертався до натовпів. І перше, що я хочу сказати вам про Ісуса, — це Його доступність».
Доступність Спасителя змінить вас. Вона зробить вас більш доступними, більш відкритими до переривань. Більш подібними до Нього.
Джерело: https://blog.tms.edu/be-like-jesus-embrace-interruptions
Автор: Corey Williams
Яка ваша реакція?