Цілеспрямована тиша та усамітнення

Я насмілюся стверджувати, що однією з найбільших загроз духовній силі сучасних християн є відсутність регулярної тиші та усамітнення. У 2017 році компанія Domo Inc., що надає хмарне програмне забезпечення, виміряла обсяг даних, які люди в усьому світі генерують щохвилини. Результати виявилися приголомшливими: кожну хвилину надсилалося 15 220 700 текстових повідомлень, доставлялося 103 447 520 спам-листів, у Snapchat ділилися 527 260 фотографіями, на YouTube переглядалося 4 146 600 відеороликів, а Amazon заробляла 258 751 долар. Загалом лише американці використовували 2 657 700 гігабайт даних кожні 60 секунд. Безсумнівно, ці цифри лише зросли за останні роки. Ми живемо в безпрецедентну епоху шуму та відволікань.

Один відомий християнин написав: «Я думаю, що диявол зробив своєю справою монополізацію трьох елементів: шуму, поспіху та натовпу… Сатана чудово усвідомлює силу тиші». Прочитавши ці слова вперше, я б подумав, що їх вимовив пастор чи богослов нашого покоління. Але їх автором був Джим Елліот — місіонер, який загинув у 1956 році. Ці слова були написані задовго до появи комп'ютерів, смартфонів, текстових повідомлень, соціальних мереж та електронної пошти. Якщо християнські лідери були стурбовані потягом суспільства до хаосу замість спокою ще до появи цих винаходів, уявіть, який вплив мають технології на наше життя сьогодні. Щонайменше, цифрова епоха доступності та з'єднаності завдала нищівного удару по нашій здатності дотримуватися святості тиші та усамітнення.

Проти технологій?

Варто зазначити, що я не виступаю проти технологій. Технології вплетені у тканину мого життя, як я підозрюю, і вашого також. Жодного дня не минає без того, щоб я не використовував їх або не відчував їхнього впливу. Ми насолоджуємося незліченними перевагами та зручностями завдяки технологіям. Більш того, технології відіграли ключову роль у поширенні Євангелія в усьому світі.

Я не пропоную розірвати зв'язки з технологіями. Однак я закликаю регулярно «вимикати живлення» і присвячувати частину кожного дня тиші та усамітненню. Ніяких телефонів. Ніяких планшетів. Ніяких комп'ютерів. Ніякої можливості почути сповіщення про текстове повідомлення чи коментар у соціальних мережах. Вимкніть технології.

Цілеспрямована тиша та усамітнення

Тиша та усамітнення, які нам потрібні, — це не випадкові, коли обставини дня збігаються так, що навколо стає тихо. Тиша та усамітнення, до яких я закликаю, — цілеспрямовані, де цей акт є не метою, а засобом досягнення найвищої мети — поклоніння. Час для цього має бути спеціально відведений. Мабуть, найкраще це висловлює Роберт Пламмер, новозавітній богослов: «Часи усамітнення та тиші для християнина — це не засіб для розумового чи емоційного піднесення, а діяння поклоніння, під час яких можна невідступно зосередити свою увагу на милостивому Богові та Отці нашого Господа Ісуса Христа».

Буденні турботи та відволікання цього світу надто легко відтягують наші думки та серця від верховенства, якого Бог заслуговує в нашому житті. Немає нічого суттєво злого в технологіях чи соціальних мережах, проте їхній вплив може непомітно завдати великої шкоди душі просто тому, що вони з такою легкістю поглинають нашу увагу. Розгляньмо слова старозавітного богослова Аллена П. Росса:

«Наша увага до Господа не повинна бути звичайною частиною життя; наше поклоніння Йому має бути найважливішою та найславетнішою діяльністю в нашому житті. Але ми рідко бачимо велич, красу та славу поклоніння, бо нас недостатньо виривають з нашого світу, щоб збагнути цього Бога слави».

Регулярна тиша та усамітнення надають велику допомогу християнину, який прагне зберігати вічну перспективу в цьому світі (Кол. 3:2). Це час для відходу та зосередження виключно на Господі. Багато хто використовує цей час для читання Писання, молитви, заучування віршів напам'ять або ведення щоденника. Ця практика необхідна не лише для оновлення наших душ — вона одночасно вдосконалює нас для вірного життя в цьому світі, коли ми вдаємося до засобів благодаті, які Бог нам дарував. День і вік, у якому ми живемо, вимагає цілеспрямованої тиші та усамітнення.

Керівні думки

Є три завершальні думки, що мають визначати цей заклик до тиші та усамітнення.

1. Тиша та усамітнення не є заповіддю

У Біблії ви не знайдете вірша, який наказував би християнам практикувати тишу та усамітнення, хоча існують друковані матеріали, які намагаються обстояти цю думку. Хоча правда, що Біблія містить численні приклади того, як Божий народ перебував у тиші та усамітненні, було б неправильно розглядати це як вимогу.

Частина плутанини виникає з власного життя та звичок Ісуса. Розглядаючи земні роки Ісуса через євангельські оповіді, очевидно, що Він усамітнювався для тиші та усамітнення (Мт. 14:13; Мк. 6:30–32; Лк. 5:16; 6:12). Хибна логіка заповіді «Практикуватимеш тишу та усамітнення» звучить приблизно так: оскільки Ісус (або Петро, Павло тощо) цим займався, то й ми мусимо. Однак такий висновок не враховує авторського задуму кожного з цих уривків. Ми повинні бути обережними, щоб не сплутати описові уривки (які фіксують те, що відбулося) з нормативними уривками (які вказують читачу, що має відбутися). Я б стверджував, що всі біблійні тексти про тишу та усамітнення є описовими. Тому, роблячи цей заклик, я роблю це з переконанням, що тиша та усамітнення є мудрими для християнського життя, але не є практикою, якої Бог вимагає.

2. Тиша та усамітнення не суперечать братському спілкуванню

Практика регулярної тиші та усамітнення не означає перетворення на відлюдника. Віруючі ніколи не повинні ізолюватися від братського спілкування (Євр. 10:25) або від взаємодії з навколишнім світом (Мт. 5:14–16). У своїй праці «Спільне життя» Дітріх Бонхеффер справедливо стверджує: «Той, хто шукає усамітнення без братського спілкування, гине в безодні марнославства, самозакоханості та відчаю». Ізольований віруючий стане бездіяльним віруючим, спричиняючи зупинку освячення. Ми не можемо ставати більш подібними до Ісуса, повністю відсторонившись від світу. Бог використовує людей у нашому житті, щоб ліпити нас на наше благо та Його славу.

У 1787 році відома письменниця та меценатка Ганна Мор написала листа, у якому роздумувала про власне духовне зростання. Вона зробила проникливе зауваження щодо тиші та усамітнення:

«Я завжди уявляла, що якщо зможу забезпечити собі тихий відступ, як це тепер справді вдалося, то стану напрочуд доброю; що матиму дозвілля наповнити свій розум такими й такими максимами мудрості; що буду захищена від таких й таких спокус; що, зрештою, все моє літо стане рівними періодами благодаті та доброти. Нещастя в тому, що я справді знайшла багато втіхи, як і очікувала, але без жодних супутніх чеснот. Тут я, безперечно, щасливіша, ніж у хвилюванні світу, але не бачу, щоб стала хоч трохи кращою».

3. Тиша та усамітнення — не єдиний розмір для всіх

Не існує єдиних правил для тиші та усамітнення. Я припускаю, що ця дисципліна виглядатиме по-різному в житті кожної людини залежно від її обставин. Матері чотирьох малолітніх дітей доведеться бути значно більш навмисною у плануванні часу для тиші та усамітнення, ніж вдівцю на пенсії. Є свобода в оцінці того, як найкраще включити цю практику в ритм власного життя. Головне — коли ви таки вдаєтеся до тиші та усамітнення, ви робите це цілеспрямовано і бережете їхній задум. Як писав пастор і богослов вісімнадцятого століття Джонатан Едвардс: «Справжній християнин… іноді радо усамітнюється від усіх людей, щоб розмовляти з Богом у пустельних місцях. І це має свої особливі переваги для зосередження серця та пробудження його почуттів. Справжня релігія схиляє людей бувати наодинці в пустельних місцях для святих роздумів та молитви».

Тому знову закликаю вас: присвятіться регулярній тиші та усамітненню. Нехай вони оновлять вашу душу, вдосконалять ваш розум і розпалять вашу любов до Триєдиного Бога.

Джерело: https://blog.tms.edu/an-appeal-for-silence-and-solitude

Автор: Taylor Berghuis